夫波羅提木叉者，為三乘之津要，萬善之根基，涅槃之本源也，如天中日，能消萬暝。釋迦世尊以一大事因緣出世，即欲令眾生悟入佛之知見也，初轉(zhuǎn)四諦法輪于鹿野苑，時五比丘隨佛出家，自此世間佛法僧三寶具，然欲令正法常存，舍戒定慧三無漏學(xué)則無所依，非僧伽而莫能立，是故正法住世，尤須僧伽執(zhí)持凈戒。《四分律》云：“此經(jīng)久住世，佛法得熾盛；若不持此戒，世間皆暗冥。”
更多»
一切皆流，無物永駐。2023年5月5日，癸卯年三月十六，歷時三十天，由河南省佛教協(xié)會主辦，中國嵩山少林寺承辦，癸卯年少林寺傳授三壇大戒法會圓滿。戒子們歡喜領(lǐng)取《戒牒》《護戒牒》《同戒錄》，戒體清凈，求戒圓滿，告假出堂。
2023年5月3日，細雨隨風(fēng)，天降甘霖，癸卯年少林寺三壇大戒法會迎來最為殊勝一日，來自世界各地的425位新戒比丘，與近500位在家居士先后求授菩薩戒，戒行圓滿，戒體圓宗，成就少林千佛戒場。 菩薩戒，也稱“光明金剛寶戒”，是大乘戒法，眾戒之藏，聚集了攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情三大法門之一切佛法。不同于聲聞戒、緣覺戒，菩薩戒以菩提心為根本，所行持的是自利利他、自覺覺他、覺行圓滿，亦是三壇大戒中的最上乘戒。
【本網(wǎng)訊】秉釋迦如來之遺教，以戒為師，嚴凈毗尼，住持正法，高樹戒幢，少林寺莊嚴舉行癸卯年傳授三壇大戒法會。為使新戒體驗佛陀在世時的生活方式，也為十方善信提供親近三寶廣眾福田的方便，上求諸佛之理以資法身慧命，下應(yīng)眾生之食以資色身肉體，2023年4月25日上午，少林寺圓滿舉行托缽乞食儀式。
【本網(wǎng)訊】2023年4月15日至23日，為紹隆佛種，續(xù)佛慧命，秉承世尊遺教，光大如來戒法，癸卯年少林寺傳授三壇大戒法會新戒沙彌乞授比丘戒。在開堂大師父及眾引禮師的帶領(lǐng)下，新戒依軌乞比丘戒，編簽習(xí)儀，請戒開導(dǎo)，通白二師，衣缽名相，審戒懺悔，禮請十師，各項佛事循序進行，如法如律。4月19日至23日，眾沙彌在十師見證下，歡喜登壇，納受清凈比丘戒體。
【本網(wǎng)訊】2023年4月5日至14日，癸卯年中國嵩山少林寺傳授三壇大戒法會有序進行，教用缽飯、搭衣展具、禮通宵等法事活動如法如律。4月12日，新戒戒子正授沙彌戒。
巍巍嵩岳，千年少林，禪宗祖庭，律學(xué)淵府。出家沙門，了脫生死，斷除煩惱，利樂有情。不出三學(xué)，正法久住。 中國嵩山少林寺，始建于北魏太和十九年（495），跋陀開創(chuàng)，祖師西來，少林寺高僧大德輩出，為禪宗祖庭、律學(xué)重鎮(zhèn)，是全國重點文物保護單位和世界文化遺產(chǎn)。少林早期律學(xué)，以《四分》為先。北魏年間，律學(xué)巨匠慧光在少林寺撰《四分律疏》、刪定《羯磨戒本》，開設(shè)講堂，先導(dǎo)之以戒行、律學(xué)，然后學(xué)之以經(jīng)論。少林弟子沿此雙軌并進，成果累累。
法律聲明Copyright ? 2009-現(xiàn)在 Shaolin Temple . All rights reserved豫ICP備13016364號-1
釋永信師父
少林寺官網(wǎng)
禪露編輯部