發(fā)布日期:2023-06-01
【本網(wǎng)訊】2023年4月15日至23日,為紹隆佛種,續(xù)佛慧命,秉承世尊遺教,光大如來戒法,癸卯年少林寺傳授三壇大戒法會新戒沙彌乞授比丘戒。在開堂大師父及眾引禮師的帶領(lǐng)下,新戒依軌乞比丘戒,編簽習(xí)儀,請戒開導(dǎo),通白二師,衣缽名相,審戒懺悔,禮請十師,各項佛事循序進行,如法如律。4月19日至23日,眾沙彌在十師見證下,歡喜登壇,納受清凈比丘戒體。
少林戒壇外景(藏經(jīng)閣)
少林戒壇
4月15日,眾新戒在開堂大師父界承律師及引禮師的帶領(lǐng)下,迎請得戒和尚正法長老入戒場。開堂大師父宣讀乞戒文,眾新戒虔誠乞戒,愿得戒和尚慈悲拔濟,發(fā)心盡形壽皈依三寶,傳承正法。
沙彌乞比丘戒
教發(fā)戒緣
當(dāng)天下午,陪堂師父學(xué)文律師為新戒明習(xí)儀,教發(fā)戒緣。通過對戒子說法,使新戒明了佛法的殊勝之處,使他們發(fā)無上菩提愿,“無緣大慈,同體大悲”,感得上品戒。
通白二師,請戒開導(dǎo)
4月16日,新戒代表執(zhí)香持具雙班出堂,恭請三師前往戒場為眾開示。三師登入法座,為大眾開導(dǎo)受比丘戒的內(nèi)因外緣:出家者只有受過比丘戒,才能成就出家人的資格。因與沙彌所受十戒相比,戒品具足,故又稱具足戒。受此戒,須先發(fā)心,并普演戒法、戒體、戒行、戒相的甚深法義及沙彌戒與比丘戒之差別,三師殷切期望眾戒子發(fā)上品心、受上品戒。
審戒懺悔
4月17日,眾戒子齊集戒場,恭請羯磨阿阇黎心舫律師前往戒場為眾戒子審戒懺悔。羯磨阿阇黎升入法座,向眾戒子審“十三重難”和“十六輕遮”,引導(dǎo)諸沙彌清凈身心,消除戒障。
齋請十師
4月19日上午,少林寺戒壇內(nèi)供香花燈燭,氣氛莊嚴(yán)肅穆。眾沙彌威儀具足,依次排班恭迎得戒和尚真如堂上上正下法長老、羯磨阿阇黎涌泉堂上上心下舫律師、教授阿阇黎般若堂上上永下福律師及第一尊證阿阇黎塔院堂上上永下乾律師,第二尊證阿阇黎棲霞堂上上心下廣律師,第三尊證阿阇黎棲霞堂上上印下樂律師,第四尊證阿阇黎開元堂上上延下慈律師,第五尊證阿阇黎塔院堂上上延下超律師,第六尊證阿阇黎塔院堂上上修下圓律師,第七尊證阿阇黎碧山堂上上凈下恩律師。十師拈香登座,慈悲開示,眾沙彌頂禮三拜,為作法儀。
禮請十師,登壇傳戒
在諸位引禮師父的帶領(lǐng)下,以幢、幡、提爐等莊嚴(yán)儀仗為先導(dǎo),眾沙彌將十師恭請至真覺戒壇,登比丘戒。隨后,諸位引禮師父帶領(lǐng)眾沙彌奉請三寶及諸龍?zhí)熳o法等,證盟受戒,監(jiān)壇護戒。
問遮難
教授阿闍黎問戒子遮難,引禮師受持衣缽,三師傳授“比丘具足戒”,七尊證阿阇黎證盟受戒,如法說隨相、說四依及授六念等。
證盟傳戒
此次登壇受戒,以三人為一壇,共142壇,眾沙彌依次莊嚴(yán)登壇,在十師的見證下,如法乞戒,如理觀想,演毗尼法,續(xù)佛命脈,歡喜納受清凈比丘戒體,以求正法得久住,三乘果不絕,由沙彌而圓具成比丘。
比丘壇傳授之“具足戒”,又作“大戒”“近圓戒”,有親近涅槃之義。持守具足戒者,于一切境界中精勤修習(xí),擇善離惡,趨于圓足,故名“具足戒”。比丘依于此戒,荷擔(dān)如來家業(yè),上求佛道,下化眾生,了知諸法實相,發(fā)弘化度眾之愿,行廣利有情之事。
新戒比丘 頂禮四圣
眾戒子喜獲比丘戒體,由沙彌而成比丘,威儀具足。受戒之后,諸新戒比丘在引禮師的帶領(lǐng)下,依次在四圣前頂禮。十師向新戒比丘們道賀,勉勵眾比丘精進持戒、光大如來家業(yè)。
二壇所授的比丘具足戒,是新戒邁向解脫之路的重要途徑。新戒比丘二壇圓滿,納體得戒,不久即將進求三壇菩薩戒,得圓備戒法。(圖片來源:少林寺、十愿)
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