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【本網訊】2023年4月5日至14日，癸卯年中國嵩山少林寺傳授三壇大戒法會有序進行，教用缽飯、搭衣展具、禮通宵等法事活動如法如律。4月12日，新戒戒子正授沙彌戒。

請引禮

嚴凈壇場

迎請三師

教過堂、用缽規矩

過毗尼

教搭衣展具

請戒開導

查驗衣缽

初壇演儀

剃發沐浴

4月12日晨，少林寺戒壇懸“授沙彌戒”牌，戒堂內香、花、燈、燭及種種上妙百味供養十方諸佛菩薩。上午八時，法幢高懸，鐘鼓齊鳴，眾戒子在開堂大師父、引禮師的帶領下，齊備衣缽，出堂排班至立雪亭，虔誠頂禮，乞請三師至戒堂，為諸戒子傳授沙彌十戒，以做修學之所依，求受具足戒之根基。

得戒和尚正法長老、羯磨阿阇黎心舫法師、教授阿阇黎永福法師慈悲應允，即起法駕，隨引禮儀仗至戒堂。

殿內香煙氤氳、法樂鏗鏘，眾新戒肅立恭迎。和尚拈香禮佛，率新戒一心奉請諸佛菩薩、大小二乘經典、光明會上寄位諸天等，普降法筵、證盟受戒，祈愿十方諸佛菩薩慈悲攝受，大眾如法納受清凈戒體。

三師各入法座。眾新戒長跪合掌，恭聆得戒阿阇黎正法長老開示二種沙彌。開導畢，得戒和尚云：欲受十戒，當先祈三寶以為依怙之尊，次屈萬靈而作鎮嚴之主。遂領眾新戒一心奉請諸佛菩薩、大小二乘經典、光明會上寄位諸天等，普降法筵、證盟受戒。眾新戒諾然能持之聲，響徹戒堂。

正授沙彌戒

鐘鼓齊鳴，新戒展大具；至誠頂禮和尚，三拜，撩衣、護缽、起具、問訊。分班而立，禮送三師。初壇傳授沙彌戒圓滿。

戒為度脫生死之寶筏，末世修行之依止。三學由此而生，善法由此而起。凡行者發心出家，必先受持沙彌律儀。沙彌律儀近為比丘戒之階梯，遠為菩薩戒之根本。此次初壇傳授沙彌戒儀式，意味著新戒戒子從善男子的身份，轉變為沙彌身份。

“三學戒為首，菩提律作基”，為使新戒熟悉叢林規矩和傳戒儀軌，正授沙彌戒前，眾新戒隨開堂大師父及引禮編班，掛搭，寫請啟，初送沙彌進堂，請引禮師，教練禮儀，本堂發愿，教毗尼法，查驗衣缽，通啟二師、請戒開導，考背毗尼，本堂發露，露罪懺悔，呈罪稱量，教吃缽飯，剃頭沐浴，禮通宵。通過為期一周的演壇，新戒們習《沙彌律儀》，持沙彌十戒法并威儀，披搭五衣、七衣，現沙彌相。

普利十方焰口

講沙彌律儀

眾新戒初壇圓滿，納體得戒，不久即當進求二壇比丘戒，以及三壇菩薩戒，成為戒法圓備的菩薩比丘。