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少林寺始建于公元495年，在1500余年的歷史傳承中，少林禪醫文化作為中華民族優秀文化的最杰出代表之一，已成為具有真實性、獨特性和唯一性的人類非物質文化遺產，具有極強的國際號召力。

佛教醫學是佛教密不可分的一部分，在東方醫學史上具有極高地位，是真正標本兼治的醫學。佛祖釋迦牟尼亦稱大醫王，其在世時花了將近四年的時間開示了包括藥師法門在內的佛教醫療體系，幫助眾生解除病苦，成為弘揚佛法的重要工具。漢傳佛教醫學與民間傳統中醫巧妙結合形成了別有特色的中國佛教醫學，例如少林寺傷科、竹林寺女科等，其中最具有代表性和影響力的是少林傷科學派。少林醫藥學已有上千年的歷史，歷史上被尊為少林醫宗。其產生于魏晉，成長于唐宋，學派形成于明，發展于清；它與少林功夫的發展息息相關；少林歷代高僧大都禪、武、醫兼通，效國利民，名聞于世。隋唐時的曇宗、惠煬，五代時的福居、智廣，元代的石巖、宗發，明代的月空和尚、智正、智諄，自北魏至明清有字寬、湛舉、湛化、南洲、本園、也然、毛公、太雙、梅亭，清末以后有淳濟、寂勤、貞后、貞緒、恒林、妙月、德禪……都是禪武醫兼通的少林高僧。歷代高僧大多武醫相兼，其遣方用藥多遵中醫理論，是中華骨傷科不可或缺的一部分，值得后世研探、發揚。

金元時代著名歷史學家元好問親撰《少林藥局記》，記述少林寺自金代（約公元1217年）已設有“少林藥局”機構，距今已有近800年的歷史。當時的藥局主要服務少林寺內眾僧跌打損傷及其他疾病治療，后來逐步發展為服務當地及遠道而來的百姓。由于所有病患的診斷治療及抓藥全部免費，因此患者前來治病抓藥后，大都慷慨捐贈香火錢。少林藥局僧醫不但有多姿多彩的氣功健身療疾功法，例如久負盛名的《易筋經》,《少林內功》等,還藏有歷代高僧珍藏秘傳的豐富驗方，或養生延壽，或濟世活人等秘傳，少林醫學至民國時已有各種論醫著述百萬言，藥方上千方，但由于佛門戒律極少外傳。

元氏稱少林藥局的難能可貴之處，不止于其不傳之秘方，更在于其醫德傳承：“時節州土無不適其當，炮炙生熟無不極其性，德與俠固亦盡其技矣。”悲天憫人的道德情懷、精益求精的技術追求，使少林禪武和禪醫最終贏得了世人的崇敬，并成為少林寺代代相傳、千年不衰的寶貴精神財富。近800年來，少林藥局曾惠及無數百姓，但因受兵火之禍或其它原因，藥局事務亦屢有斷續。

自少林主持志隆禪師時代設立藥局后，福裕大和尚在主持少林寺期間，倡導“主傷科兼修內科、兒科，醫眾僧兼俗疾，方為普渡眾生”的僧醫方針，少林藥局獲得了長足的發展。明代，少林寺則建立起比較健全的醫療機構和完備的醫事制度，設立醫座（僧醫的最高官職）、藥局司（專門管理草藥的采植以及藥劑的制作）等，同時還開設寺醫學堂，培養專科僧醫。近代，隨著國運衰落，藥局事務也一度暫停。

近年來在釋永信方丈的領導下，少林寺組織僧醫和中醫藥方面的專家進行了一系列的整理和挖掘, 2000年4月，《少林武功醫宗秘笈》珍藏本歷時三年終于問世，其中包涵了少林寺第29代方丈行正大和尚臨終前傳給永信大師的少林醫宗秘方。目前，該書已被國家歷史博物館、國家圖書館、瑞典國王作永久收藏。2004年，少林寺重新恢復了少林藥局建制。從此，少林藥局將以傳承少林醫藥文化為使命，弘揚傳統醫術為己任，以服務社會大眾為宗旨，為更多眾生提供具有佛教慈濟精神特色的醫療服務，從而為人類的健康事業做出應有的貢獻。

少林禪醫在繼承發揚中華傳統醫學理論的基礎上，突出以“禪定”為基礎法門，以默照冥想、呼吸、導引、氣血、經絡、藏象等學說為基本理論，運用“觀想”、“氣化”、“導引”、“點摩”等基本手段進行診斷、治療、調養，具有獨特的養生功效。譬如少林傳統的達摩易筋洗髓內功心法，動靜結合，可以強身健體，疏通血脈、激活骨髓，改變微循環系統，增強機體免疫力；通過禪心體驗，修清凈心，排除無明煩惱的病因病源，明心見性，這是禪醫療法的最大特色。