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繼承傳統,續佛慧命——丙申年少林寺禪七圓滿解七

發布日期:2019-11-19

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    【本網訊】“方便開示識因果,究竟參禪悟解脫。祖師心法不言語,玄關無跡生死破。——解!”2016年12月22日早上七點半,隨著少林寺方丈釋永信法師的一個“解”字,歷經四十九天,丙申年少林寺“精進七”禪七,圓滿解七。其間,諸方上座、山中道人、叢林老參、初心釋子132人,同聚少林禪堂,參禪悟道,克期取證。

     

    禪七解七,如法如律  

    早上三點一刻,四板一響,眾位禪和子像往常一樣,開始坐第一支香。今天是丙申年少林寺“精進七”禪七法會的最后一天,來自全國各地的一百三十余名禪和子將在今天接受少林寺永信大和尚、禪堂班首的考功。

     

     

   

    和尚與眾禪和子過堂  

   

     

    為解七護法的少林寺武僧  

     

    少林寺每年的“精進七”禪七規矩剛正,要求嚴格,有“勇猛精進”之意,每天早晨3點半起床,晚上11點45分休息,在禪堂里面坐12支香,行12支香,相當于每天要走30公里的路程。連續幾十天,心著一處,對治妄想,確保念頭不散。“精進七”期間,僧人不準隨意出禪堂,小病在禪堂里面休息幾支香,大病由班首執事們在商量之后才能出禪堂。所以,在禪七期間,僧人們就是要把生死置之度外,尋求解脫,事前向方丈告生死假。

    早晨六點三十分,和尚與大眾一起過堂,東西兩單座無虛席。隨之,諸師于堂內行香。掛過二板二鐘后,侍者傳解七牌,和尚打過警策,開示道:“今年的精進禪七馬上結束了,才起七又解七,諸位老參新修在少林寺禪堂用功辦道,成就究竟真如智慧,莊嚴圓滿。禪宗之所以廣弘千古、祖師輩出,就是因為許多祖師大德在禪堂用功、開悟,獲得究竟解脫,有著切身受益。大家能夠在少林寺參禪悟道,可謂因緣殊勝。禪堂即是選佛場,希望大家繼續在這里用功辦道,勇猛精進,早證菩提。”

     

     

   

     

     

   

     

     

   

    禪堂行香  

     

    隨后,和尚為諸位禪和子進行考功,向他們發問:“念佛是誰?”緊接著,班首師父們一一次第進行考功。

    考功結束后,兩單諸師排“八字班”,在達摩祖師像前站立,悅眾師父打引罄,迎請和尚解七。和尚持“直指”牌,說法云:“心源迷失忙持求,動靜終日閑不休。坐看嵩門月圓時,少室庭院一片天!即今七期圓滿,大眾精進,上殿過堂切莫放逸。”

    上午八點,眾禪和子們排班行至方丈室向方丈“消生死假”。禪七期間,禪和子們放下生死,全心全意照顧話頭,以求了脫生死,獲得究竟解脫。經過四十九天的勇猛精進,禪和子精神、氣質、心態都獲得巨大提升。諸佛歡喜,龍天贊嘆。

     

     

   

    傳解七牌  

   

     

    和尚打警策  

   

     

    和尚開示  

   

     

     

     

    班首師父考功  

   

     

     

     

    坐香  

   

     

    直指牌子解七  

     

    千年不變的禪修  

    禪宗叢林,每逢冬日農事已了,更無其他雜務,便以參禪打坐為法門,以每七日為一期,叫作“打禪七”。“禪七”是佛教禪宗重要的修行方式。“打禪七”要在禪堂里進行,禪堂又叫“選佛場”,足以見出它的重要性。 

    作為禪宗祖庭,千年以來,少林寺一直堅持注重實修。少林寺禪堂曾因戰爭被毀壞,少林寺打禪七的傳統隨之中斷。現在的少林寺禪堂是釋永信方丈2004年10月份發心恢復的,并于2005年開始首次“打禪七”。

    每年十月初五,少林寺禪七如期舉行,僧人們進入禪堂,在七七四十九天中,盤腿打坐,聆聽著鐘板法器聲,觀想內心,了生脫死,尋求開悟的境界。

    釋永信大和尚告訴記者,“佛教是重視修行的宗教,只有通過實修,才能在身心靈方面得到升華。禪宗更是重注實修,少林寺作為禪宗祖庭,恢復禪堂,堅持打七,傳承弘揚了少林文化,更是對佛教的一種擔當。禪堂是少林僧團用功辦道的核心,少林僧團堅持坐禪、習武、課誦、誦戒這種生活方式,獲得身心的自在與超脫。十方比丘每年在少林寺打禪七,通過這種形式讓大家都有收獲,得大成就,能在修行中有所感應。”

     

     

   

    永信大和尚開示  

     

     

    解七儀式圓滿后合影  

     

    繼承傳統,光大宗門  

    “寺院每年舉行禪七法會,是件非常不容易的事情。需要大量的人力、物力來護持。小到一針一線,一杯一茶,禪堂里的一切東西都要做好充足的準備。古德云‘身安才能弘道’,只有讓禪堂內的師父身心輕安,無有掛礙,他們才能全身心地放下來辦道。所以,打七的時候不單是方丈和尚、班首師父、內外的護七師父、庫房的師父、悅眾師父、當值師父、司水師父、香燈師父、大寮的師父們等等全都要忙起來。這樣才能成就這個道場,才能圓滿禪七法會。”少林寺禪堂知客延典法師告訴記者。

    “禪堂是少林寺的核心,無論遇到任何困難,對禪堂的護持決不松懈。”,這是永信大和尚的發心。自少林寺恢復禪堂以來,為了保障禪堂僧眾能夠用心辦道,少林僧眾全力以赴,護持禪堂。禪七期間,寺院要求常住上下全力為禪堂服務,一切活動為禪七讓行。禪七期間,禪堂周圍拉起警戒線,禁止一切車輛及閑雜人等通行。少林藥局配備有助于禪七的食物、茶水,針對僧人的身體狀況,調配一些中藥,以為禪七提供保障。

    “禪堂是禪宗叢林的核心,少林寺對禪和子們的要求基本上是有求必應,為成就禪七默默付出,諸佛歡喜,龍天贊嘆,這也是少林寺作為禪宗祖庭法輪常轉、道業興隆的原因吧!”來自江西云居山黃龍禪寺的慧崇法師感嘆道,“現在全國掀起禪修的熱潮,其目的就是凈化現代人煩躁不安的心靈。而少林寺每年的打禪七,從組織工作到教內外影響,都可謂首屈一指。可以說,少林寺禪堂已經成為全國僧眾參禪修行的圣地。”(文:鄒相   圖:王海濤  岳龍  

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