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拳譜曰：

少室長(zhǎng)燈明四季，禪影伴燈靠真氣，谷水只能潤(rùn)肌膚，唯有元?dú)饩S身力。

練成功夫三妙旨，一靜二松三勻細(xì)，靜皆心空無(wú)一染，萬(wàn)物如石沉海底。

松皆放肌如流沙，血隨氣運(yùn)緩緩下，呼吸深長(zhǎng)細(xì)而勻，長(zhǎng)短相等毫不差。

少林氣功修煉的基本法則有四：即靜、松、勻細(xì)、恒。

（1）靜  練氣功時(shí)思想要完全集中，有歌訣曰：“莫看面前仙女行，莫思門(mén)外玩活龍，莫怕金刀取首級(jí)，仿似獨(dú)君深山行。”具體來(lái)說(shuō)，就是練功時(shí)要思想集中，排除一切雜念，其法是意守丹田。因丹田是男子之精室，女子之胞宮宅室，也是氣之海的聚地。“丹田即氣海，能消吞百疾。”所以意守丹田是練氣功的首要原則。拳譜云：舌抵上腭攝真氣，氣注丹田成神威。 練氣功時(shí)，一是意守丹田，二是舌抵上腭，攝氣歸意，意從腦施。這樣才不至于使人的宗、衛(wèi)、元三氣流散。內(nèi)經(jīng)云：氣為血之帥，血為氣之母。氣順血暢，血壯氣強(qiáng)，氣快血疾。總之，血為氣壯力，氣為血導(dǎo)航，對(duì)氣功來(lái)說(shuō)，尤其如此。攝氣即聚氣，發(fā)氣即發(fā)勁，氣到力到，氣乃精也，氣乃力也。

上述練氣功的方法，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，易做難練，主要是剛開(kāi)始練時(shí)，思想難以集中。這里老前輩們?yōu)槲覀兲峁┝艘恍┣箪o的方法，如“暗算”，即不發(fā)聲的數(shù)數(shù)，或以呼吸計(jì)數(shù)，即把一呼一吸定為一息，數(shù)息數(shù)。這樣久而久之，思想就會(huì)集中，“靜從思中來(lái)”，思想集中，心思皆靜。

（2）松  全身的肌肉要放松。拳譜云：松者氣宜達(dá)，氣足再攝存。 在習(xí)武交手中，為了對(duì)付對(duì)方的各種攻勢(shì)，隨時(shí)采用不同方法還擊，一拳一足，皆需調(diào)氣（即換氣），從上到下，或從下到上；從左到右，或從右到左，這些過(guò)渡皆需調(diào)氣。調(diào)氣前必先檢氣，不松者難移，松者才透氣，才順氣。這是“松”在氣功中的作用。

（3）勻細(xì)  練氣功時(shí)，要使呼吸粗細(xì)均勻，長(zhǎng)短相宜，呼則呼進(jìn)，吸則吸滿(mǎn)，切忌長(zhǎng)吸短呼，或是長(zhǎng)呼短吸。

（4）恒    要早、午、晚三練。拳譜云：晨練泄廢納新氣，午練順逆精氣蓄，夜深旋氣發(fā)精銳，彈指穿木如插席。

①早練：人體經(jīng)過(guò)一夜平臥，體內(nèi)的廢氣必然聚積。而早晨練氣功，一可舒展筋骨，泄盡廢氣；二可納入新氣，整體振神。

②午練：人體經(jīng)過(guò)半天的活動(dòng)，易致氣逆，失靜，靜而無(wú)力。午練可調(diào)氣歸穴，導(dǎo)靜暢順。但午練時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，一般10至15分鐘即可。

③披星練：也叫夜深練。夜半更深，萬(wàn)籟俱寂，宜使思純心專(zhuān)，氣宜領(lǐng)發(fā)。

運(yùn)氣方法  運(yùn)氣也叫用氣。運(yùn)氣的過(guò)程是先換氣，然后以意領(lǐng)氣，下沉丹田（即全身之氣匯于丹田），最后發(fā)氣（發(fā)氣即發(fā)力），內(nèi)功以意領(lǐng)氣，外功以意迸氣，氣與力的融合即為氣功。運(yùn)氣歌訣：

四更黎明速起身，面向東南吸氣深。三呼三吸泄廢氣，吐故納新舒肺門(mén)。

呼則足跟往上提，展臂掄手向前伸。吸則擴(kuò)胸展雙肺，足跟落地臂側(cè)分。

 呼氣前探吸后仰，骨節(jié)筋外展繃緊。動(dòng)則舌頂上腭處，全身宗氣聚閥門(mén)。

運(yùn)氣上達(dá)昆侖峰，緩緩下注達(dá)腳心。起落開(kāi)合貫一氣，上下左右緊附身。

氣出丹田達(dá)指尖，氣回肺腑手足緊。手滾而出意氣催，身滾而動(dòng)攝氣存。

少林氣功妙在練，久練功深推山滾。

每日清晨，面向太陽(yáng)，吸氣三口。然后運(yùn)氣。上運(yùn)達(dá)昆侖，下運(yùn)至腳心。手之出入，足之進(jìn)退，身之左旋右轉(zhuǎn)，起落開(kāi)合，練成一氣。

練功步驟：

（1）換氣  換氣也叫吐故納新，是練習(xí)氣功的準(zhǔn)備動(dòng)作。每日清晨約五點(diǎn)鐘起床，到空氣新鮮的地方，面向東南挺身而站，腳足立成八字形。先活動(dòng)頭頸，再活動(dòng)四肢、腰等部位片刻。兩手由胸前分開(kāi)，由下向外、向上、向前劃弧。同時(shí)開(kāi)始吸氣，當(dāng)兩手平肩時(shí)，兩肘向后張，使胸部擴(kuò)張。當(dāng)兩臂向上越頭伸直時(shí)，腳跟離地上提，用力吸一口氣。然后兩手由頭上緩緩向前、向下、上身慢慢前俯，同時(shí)用力呼氣。當(dāng)兩手下落過(guò)膝時(shí)，兩掌五指環(huán)扣交叉，盡量下按，使兩掌心著地，兩膝繃直，用力吸一口氣。然后兩手松開(kāi)，慢慢向上劃弧，開(kāi)始吸氣，上身慢慢直起。就這樣起身吸氣，俯身呼氣，一呼一吸，反復(fù)進(jìn)行5～7次。

無(wú)論練內(nèi)功、外功，都必須先學(xué)練換氣。這個(gè)動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但在氣功中卻是很重要的一環(huán)。換氣，不僅是氣功的基礎(chǔ)功，而且也是永恒功，要每天堅(jiān)持不懈。

（2）氣沉丹田  丹田的部位，寺院眾僧說(shuō)法有別。東院氣功大師淳濟(jì)認(rèn)為丹田在臍下一寸五分，南院氣功大師貞緒認(rèn)為丹田在肚臍下三寸，德禪法師認(rèn)為丹田的部位是在肚臍下的一片。拳譜曰：  

丹田位臍下，三寸正中間。

換氣五七循，意守在丹田。 

調(diào)息聚關(guān)元，動(dòng)源在丹田。

意領(lǐng)發(fā)四梢，瘦漢擔(dān)泰山。

四兩撥千斤，丹田是力源。

以意領(lǐng)氣，使氣入下腹正中為“氣沉丹田”，每天早上換氣后，或挺身站立，或站弓步樁，馬步樁，開(kāi)始以意領(lǐng)氣，每時(shí)每刻都以意調(diào)息，意守丹田。丹田之法，為氣功之母法。丹田之氣為虎力之源。在練此法時(shí)，切記要有耐心，恒者必成。

（3）氣發(fā)丹田  以意領(lǐng)氣，使氣沉丹田，漸而聚之丹田。縮腹而藏衛(wèi)氣、元?dú)猓缓髣?dòng)而疾發(fā)，進(jìn)丹田之氣為“氣發(fā)丹田”。進(jìn)也叫發(fā)勁，少林寺已故氣功大師貞俊認(rèn)為：“丹田為氣功之根，洪流之源”。意思是說(shuō)“丹田”是氣功之本，是生泄元?dú)庵瑪Q勁之庫(kù)，發(fā)勁之源。當(dāng)全身之宗氣、衛(wèi)氣、元?dú)鈪R聚在丹田時(shí)，就可以發(fā)出強(qiáng)大的力量。右動(dòng)者，進(jìn)勁即達(dá)右；左動(dòng)者，進(jìn)勁即達(dá)左；上動(dòng)者，進(jìn)勁即達(dá)上；下動(dòng)者，進(jìn)勁即向下；全身百節(jié)齊動(dòng)者，進(jìn)勁即疾注百節(jié)“勢(shì)如山崩。”動(dòng)與進(jìn)要同時(shí)發(fā)動(dòng)，周密配合，久練方見(jiàn)成效。開(kāi)始先動(dòng)手、動(dòng)腳。練到數(shù)月后，再動(dòng)腿、動(dòng)肘、動(dòng)膝。繼而練身、練躍，然后再逐步練手功、足功、腿功等。

（4）意守丹田  意守丹田即是用意靜思丹田，默默的堅(jiān)守。此法說(shuō)起來(lái)比較抽象，特別是初學(xué)者更感玄妙。其實(shí)不然，常言說(shuō)：“有志者，事竟成。”只要循序漸進(jìn)，持之以恒，一定能夠收到滿(mǎn)意的效果。練意守丹田的時(shí)辰一般以早晨6~7時(shí)、上午9~10時(shí)、下午2~3時(shí)、晚10~11時(shí)為宜。初學(xué)者每次練10~30分鐘，一年以后每次練30~60分鐘，早晨和晚上可適當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間。