發(fā)布日期:2023-04-28
捧一卷經(jīng)書,沏一壺新茶,背起禪的行囊,行走在紛亂的紅塵。取一世心如止水,閑看花開花落,何處不是菩提。禪,總是寂寞無聲;禪,總是欲說無言。禪在哪里?在車水馬龍的鬧市,在興衰枯榮的世間。禪亦在心中,只有心靜如水,心如琉璃,方可了悟禪意。我們一同來聊一聊“禪修的四個要點”。
1、怎么樣知道自己的身體坐直了?
禪修時,要讓上身保持正直,身正則脈正,心正,那么怎么樣知道自己的身體坐直、坐正,脊柱是直的?腰椎挺直,腰部挺起之后,頭部放正,雙肩自然放松,這就是正的、直的。特殊疾病或腰腿受傷坐不了,就以能坐的姿勢坐著,盡量不躺,保持清醒。禪修不是唯一要用毗盧七法,即使腿受傷坐在輪椅上,都可以禪修。真正的禪修是修心。身體是借助的方便,是助緣,幫助心達到寂止。
如果身體健康就擺正,如果擺正非常痛,說明我們還有執(zhí)著,執(zhí)著特別重,一直沒有辦法渡過這一關(guān),這也很正常。很多經(jīng)歷禪堂禪修的人會半途而廢,就是因為沒有堅持,沒有信心力堅持。參加學(xué)會的學(xué)習(xí),有長期的課程要求,這也是讓自己不隨順習(xí)氣、分別煩惱,所以打坐修行也要跟著課程一起堅持。堅持一段時間,一個月、兩個月、半年、一年,最后就會非常自如。如果一點恒心都沒有,那怎么發(fā)起菩提心去救拔苦難眾生?要策勵自己吃苦,以一點暫時的小苦療大苦,引發(fā)勇猛心,這樣對自利利他有很大助益。
2、看到光點怎么辦?
禪修時,感覺到有一點小光、小明點中,怎么辦?不用執(zhí)著,人本身就有明點,能看到光也正常,只是平時五光十色的東西太多,遮蔽了這種明見。這不是神通,把眼睛壓麻了,也會有光點。要想到任何境界都是空性,不執(zhí)著。尤其打坐的時候,運用六度不可缺少。比如說實在堅持不了,要修安忍,觀修正法也是布施,持清規(guī)戒律,不特別貪求神通,然后還要有大精進攝持,這些都要配合起來。
3、怎么觀空性?
打坐中,怎么觀空性?空性的運用需要長期訓(xùn)練。學(xué)了佛法,了解了空性法義日常修行中要再三串習(xí)。想一想五蘊上面有沒有一個我?是誰在打坐?我執(zhí)著的是什么?實際只是子虛烏有的名稱而已。平常經(jīng)常串習(xí)空性,時刻提醒自己,看五蘊上有沒有我,然后看行住坐臥中有沒有我,遇到任何事情也要觀空。
打坐中不管遇到任何境遇,任何狀況,看到光明、看到佛像等美好的境界現(xiàn)前,都要思維這是空性,想到這是心的幻化而不執(zhí)著;遇到任何不好的境況,也觀想是空性的。“佛來斬佛,魔來斬魔”,不被顯現(xiàn)的境界所轉(zhuǎn)。正行以觀空性的無所求攝持,但初學(xué)者很難直接攝持空性。所以我們一步一步按照法義引導(dǎo)去思維一,觀修就很好。
4、打坐時開風(fēng)扇可以嗎?
夏天特別熱,打坐時開風(fēng)扇可以嗎?夏天熱得受不了,開電風(fēng)扇也可以。只是要注意保護好身體,蓋上薄毯子,保證肩、膝蓋不受風(fēng)。禪修打坐,可以排出其他疾病,但是受風(fēng)以后就很難排出去。
(來源:福州開元寺)
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