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【前言】──
　　“八正道”亦名“八圣道”。所謂“正道”者，可令眾生苦集永盡，達于涅槃寂靜的圣賢境界，故八正道亦稱八圣道。
　　遠離偏邪，故稱“正”；修之能轉凡愚、成圣智，故稱“圣”；通乎涅槃，故稱“道”。依據八正道修習，可以凈化心靈，遠離偏邪不正，轉邪念成正念，轉凡愚成圣智，進而達到寂滅、涅槃的境界。
　　 八正道為：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

【正見】
　　“正見”：正確的知見、正確的思想觀念。如實了達宇宙人生的真理：明白因緣果報、緣起性空及人人皆有佛性等道理，遠離唯神、唯物等謬見，改正偏執的思想及迷惑顛倒，即稱為正見。例如世間法中，五戒、十善是正見，具足此正見，人生有了正確的準則與方向，方不致為世間形形色色的五欲之樂所迷惑。出世法中，當下這念心與菩提心、涅槃心、無為心相應，即是正見。
　　 古德云：“中國難遇，人身難得，佛法難聞，正見難生。”能夠具足正見，實為難能可貴。修行最重要的就是要有正見，以正見為前導，其余的正道即能現前，是故正見列于八正道之首。

【正思惟】
　　“正思惟”：凡有所思，不離佛法，皆無邪曲，稱為正思惟。一般人的思惟，妄想紛飛，由妄想發動身、語、意，而造作種種業行；若聽聞四圣諦、無常、苦、空、無我及中道實相等道理，即將過去不正確的思想觀念轉為凈法，今后所思所念，皆離一切惡法、邪執。若能正思惟，如此意業自然清凈。

【正語】
　　“正語”：正直、清凈的言語，遠離口四過①、大妄語②、戲論③及誹謗正法等口業之過失，即稱正語。具足正語，則口業自凈；口業清凈，凡所言語，無諸過失，必能獲得大眾的信賴與肯定。

【正業】
　　“正業”：日常生活中，所作所為皆是正當、清凈，乃至梵行清凈，不染三毒；身不造殺生、偷盜、邪淫，口不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，意不起貪、瞋、癡，一切行止，皆是清凈無邪、自利利他，即謂之正業。具足正業，則身業清凈。

【注釋】 
        ①1.口四過：妄語、兩舌、惡口、綺語，名為口四過。
        ②2.大妄語：言不誠實，欺騙他人，名妄語。若于圣道中，未得謂得，未證言證，或言自己得道、或受天龍鬼神的供養等語，以誑惑他人，騙取利養，皆名大妄語；其罪業甚重，將感墮入地獄之苦報。
        ③3.戲論：玩笑戲鬧、不合實際之言論，名為戲論。

【習　題】
        一、 解釋正道和圣道之意義。
        二、 八正道，是那八項？
        三、 正見列于八正道之首，是何理由？ 
        四、 略釋正思惟之意義。并試述如何達到意業清凈。
        五、 略釋正語之意義。并解釋口四過、大妄語、戲論之意義。
        六、 略釋正業之意義。
        七、 日常生活中，如何落實“正見”、“正思惟”、“正語”、“正業”？