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【海南】段萬義

夜，在周遭繁蕪過后慢慢靜了，靜得只剩下佛音縈繞心間。手捧經(jīng)書，慈佛漸漸向我靠近。不知何時(shí)，未曉何緣，我已入佛堂，毫無離意，竟抄起經(jīng)文來。

雙腿盤坐于低案前，仿佛穿越到了舊時(shí)的私塾年代。燭光映紅、香煙裊裊，凈手展紙，對(duì)照經(jīng)文，提筆慎書。多年不寫毛筆小楷，所幸漸次找回感覺。此時(shí)，憶想起少年時(shí)書法家父親長久的言傳身教。倘若沒有那段特殊時(shí)光，恐怕現(xiàn)在只有愧對(duì)慈佛。由此，對(duì)父親的感激愈加深刻與強(qiáng)烈。

慈佛示前，我心恭敬。一筆一畫，一字一句，不可隨意和造次，既遵中國書法法則，又循佛教旨意。書寫文字只能怡情養(yǎng)性，而理解經(jīng)文則是對(duì)佛經(jīng)之尊重，傳承久遠(yuǎn)的佛經(jīng)不僅語言優(yōu)美雅致，而且富含哲理智慧。抄經(jīng)，即是與智者對(duì)話。親近智者，與智者交，學(xué)習(xí)智者，是為最吉祥。

原本以為佛經(jīng)較為空靈，離現(xiàn)實(shí)較遙遠(yuǎn)，抄經(jīng)之后真正覺悟：佛經(jīng)其實(shí)都乃思想上的大徹大悟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)我們的日常生活和工作確確實(shí)實(shí)起到了極大指導(dǎo)作用。《吉祥經(jīng)》中所及從業(yè)、住宿、社交、克己、修行等諸多方面，正是佛陀提出的多種修持，能夠?yàn)槲覀兊纳鼛頍o上吉祥。同時(shí)，依此身體力行，不靠祈愿或等待，方可得到最大的安穩(wěn)和幸福。如此說來，平時(shí)我們要多生善念、多做善事、包容和理解、支持與信任、知足并感恩等，并非僅僅是敬香拜佛便能簡單走向吉祥如意。《三世因果經(jīng)》讓我明了因果循環(huán)或輪回，多做善事積福報(bào)、消業(yè)障。因此，謹(jǐn)記佛語“眾善奉行，諸惡莫作”。

抄經(jīng)本身也是一種修行，使人心神沉淀、集中意志、訓(xùn)練耐心，大凡成功者都應(yīng)具備這樣的性格特點(diǎn)。我眼心合一，謹(jǐn)慎地完成每一個(gè)抄經(jīng)過程，就像精心呵護(hù)每一朵圣潔的雪蓮花。心漸漸安靜下來了，塵世浮躁如煙云盡散。佛法智慧引領(lǐng)我反省過往、思考今日與暢想未來。凈化心靈原來是有途徑的，放松心情原來可以如此收獲人生種種。

佛前抄經(jīng)，積功累德，福報(bào)自身，回向給自己和家人，功德無量。在佛前將人的愿望通過經(jīng)文的形式傳遞，把美好的祝愿和祈福送到心念的那個(gè)人，自身也得到殊勝的回向，正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。如果每個(gè)人都秉承佛的慈悲與智慧精神，圓融的境界便會(huì)慢慢進(jìn)入生活和工作中，這與我們構(gòu)建和諧社會(huì)的宗旨是一致的。

抄經(jīng)，由敬生靜，以致心凈，心凈則靈。一字一蓮瓣，一句一意念。體悟佛陀的清靜自在，感召佛法的吉祥圓滿，浸染于吉祥的佛教世界，智慧和快樂便隨筆墨潛入心房。這時(shí)，人好像變得身體舒暢起來，心胸開闊起來。有人說抄經(jīng)是一種心靈撫慰，也是一種腦力運(yùn)動(dòng)，可預(yù)防癡呆，看來不無道理。

將抄完的經(jīng)文小心翼翼地卷好，放置在經(jīng)筒內(nèi)，長期供奉在慈佛跟前，同時(shí)受持著眾人共修的功德圓滿，相信其福報(bào)無量無邊，非常殊勝吉祥。我們都需要這樣的正能量，我們呼喚正能量，以實(shí)現(xiàn)不同的、美好的中國夢(mèng)和自我夢(mèng)想。于是，我雙手合十，掌心微空，清凈身、清凈口、清凈意，虔誠禮拜。阿彌陀佛！

落筆生蓮抄經(jīng)去，吉祥如意心歡喜。

（作者系海南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《中國旅游報(bào)》特約作者，《城市讀本》與南海網(wǎng)專欄作者。）