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通俗地講，“世間法”就是在家庭、社會(huì)、學(xué)習(xí)、工作中的各種為人處事的原則和方法。因其不涉及到了生死、出輪回的問(wèn)題，故名世間法！

人乘、天乘、聲聞乘、緣覺(jué)乘、菩薩乘這叫五乘佛法。其中后三種叫出世間法；前二者就是世間法。

世間法亦稱(chēng)為人間佛教，其主要內(nèi)容就是：五戒、十善。

佛法適用于世間，就是世間法；佛法適用于世間之外，就是出世法。兩部分統(tǒng)一起來(lái)就是世出世間法。其實(shí)，“世出世間”是“世間與出世間”的簡(jiǎn)稱(chēng)。

世出世間，又是什么意思？

世出世間，其實(shí)是世間出世間的意思。有人以為，世間就是我們住的這個(gè)世界，出世間就是到另外什么地方去，這是錯(cuò)了。

我們每個(gè)人在這個(gè)世界，就是出了家也在這個(gè)世界。得道的阿羅漢、菩薩、佛都是出世間的圣人，但都是在這個(gè)世界救度我們，可見(jiàn)出世間的意思，并不是跑到另外一個(gè)地方去。

佛教所說(shuō)的世間與出世間，依中國(guó)向來(lái)所說(shuō)，“世”有時(shí)間性的意思，如三十年為一世，一百年為一世紀(jì)。所以，“世”的意思就是有時(shí)間性的，從過(guò)去到現(xiàn)在，現(xiàn)在到未來(lái)，在這一時(shí)間之內(nèi)的叫“世間”。佛法也如此，可變化的叫世，在時(shí)間之中，從過(guò)去到現(xiàn)在，現(xiàn)在到未來(lái)，有到?jīng)]有，好到壞，都是一直變化，變化中的一切都叫世間。

“世”還有蒙蔽的意思，一般人不明過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世的因果，不知道從什么地方來(lái)，要怎樣做人，死了要到哪里去，不知道人生的意義、宇宙的本性，糊糊涂涂在這三世因果當(dāng)中，這就叫做“世間”。

什么叫出世？

“出”是超過(guò)或勝過(guò)的意思，能修行佛法，有智慧，通達(dá)宇宙人生的真理，心里清凈，沒(méi)有煩惱，體驗(yàn)永恒真理，就叫“出世”。

佛菩薩都是在這個(gè)世界，但他們都是以無(wú)比智慧通達(dá)真理、心里清凈，不像普通人一樣。所以出世間這個(gè)名詞，是要我們修學(xué)佛法能更進(jìn)一步能做到人上之人，從凡夫做到圣人，并不是叫我們跑到另外一個(gè)世界去。

（來(lái)源：三圣寺）