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◎佚名

何謂福德資糧？凡是能真正利益于自己和他人的言談舉止、起心動念，便是在造集福德資糧。

積聚福德資糧的根本就是要放棄為自我著想，而改為為利益天下一切有情父母眾生著想的心。

想要做到利益一切有情，我們需要先從自己周圍做起：對父母孝敬，對兄弟姐妹友愛，對妻子兒女真誠付出，努力讓他們得到真正的安樂和安樂的條件。然后，再從親人擴展到對朋友、同事、鄰里，乃至所有認識的人，盡己所能地提供各種現前和究竟安樂的幫助。最后，繼續擴展到整個民族、國家、人類乃至六道生死的一切眾生。

在這里，我尤其要強調：對于那些以陰謀詭計屢屢侵害我們的人，依然要生起強烈的寬容、慈悲和感恩的心，因為這些敵人才是我們的大恩人啊！從出世間角度講，敵人于我們有恩。

誠如《修心七義》與《修心日光論》中所言，我們一生無論從事何種行業，無非就是想能夠經得起各種磨難，在各種條件下，解決所遇到的問題，最后達到解脫的目的。

然而，倘若沒有任何人對我們發難，我們能否練成這樣的本事？不可能的！

因為平時不經歷磨難，便不會獲得解決困難的能力，更無法增長智慧來應對錯綜復雜的局面。此時，一旦遇到困難，很可能立即就被擊垮。我們現在之所以有足夠的能力和敏銳的智慧，都是制造障礙者所賜。因此，彼等誠于我們有恩，誠為我們的大恩人吶！

再者，人們都希望得到他人的尊重和仰慕，都希望他人順從和贊嘆自己，可若沒有人跟自己過不去，總是損害自己的利益，又從何去練就一顆寬容之心、包容之心、成就安忍的功德呢？

因此，我們的安忍之心，乃至于安忍的功德，正是所謂的“敵人”恩賜的！倘若缺少了這位特殊老師的幫忙，即便我們將家產全部用作學費、請遍天下名師，也無法獲得這類智慧的教授。從世間的角度講，寬容愛護敵人也有著積極的意義。

大到世界和平，中到國家興盛，小到家庭和睦，這一切太平安樂的基礎，均來源于無諍和寬容。因此，我們應該忍辱負重、寬容諒解，以大局為重。

由于眾生業力不同，這個世界上的人便有了貧富、尊卑、榮辱之差別，這不足為奇。然而人之所以偉大，并非在于位高權重，而是在于無論禍福得失，均能做到忍辱負重，委曲求全，心存大局。能這樣做，才是福德的根本，才是今生生存之道。

為什么這樣說？今生和來世，不過是換了一個軀體而已，但生命的軌跡基本是一樣的。快樂和痛苦根源也依然不變。今生如此，來世乃至生生世世也是如此。

因此，我們座上行便是為了培養對天下一切蒼生的愛心和慈悲心，對冤家對頭不恨、不怨，心懷感恩。這種感恩的支撐點并非杜撰虛構，而是擁有依據的，那就是佛菩薩指點的一切安樂的源泉——菩提心。

（來源：新浪佛學）