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◎佚名

無論我們來到寺院里做義工，還是跟隨出家法師在寺院中修行，或是發心供養、護持三寶對于在家居士而言，我們充當著佛教護法的角色，但我們真的了解“護法”的含義嗎？作為佛門護法弟子，什么才是我們真正應該做的？什么又是我們應該注意的地方？身為佛門在家弟子、護法居士在學修路上，我們要有正確的知見。

什么是護法？有不少人認為在寺院或道場干義工，幫助籌辦法會，或者是給寺院布施、募捐等就是護法。這僅僅是一個方面。護法絕不只意味著物質的供養。護法護法，你必須要在法上下功夫。

佛陀是真理的發現者，三藏十二部的佛法是真理，僧眾則是弘揚真理的出家人。因此我們尊稱佛法僧為三寶。我們皈依了三寶，就要明白護法的職責是護持佛法僧三寶。

尊佛、敬僧、發菩提心，圓滿這整個過程就是最好的護法，也是修行及護法的真正功德所在。護法在佛法的末法時代肩負著重要的使命。護法也是居士的本分。

末法時期，佛法漸微，眾生業重福薄，障深慧淺，居士如理護持佛法才見真心！此時，護持僧寶是真正的功德無量！

佛言：“迦葉！以能護持正法因緣，故得成就是金剛身。迦葉！我于往昔護法因緣，今得成就是金剛身、常住不壞。善男子！護持正法者，不受五戒、不修威儀，應持刀劍、弓箭、鉾槊，守護持戒清凈比丘。” 《大般涅槃經》

擺正自己的位置

對待三寶，盡心盡力地做好該做的一切。三寶給我們成就的機會，給我們因緣，是我們的福田。三寶教我們了生死、出輪回、證佛果。父母給了我們生命，而佛陀給了我們法身慧命，這個恩德是永世難報的。我們有什么理由不盡心護持三寶呢？

現在有個別居士覺得為寺院供養了錢財，幫師父做了不少事情，就生起了我慢心，對同修指手畫腳，甚至對師父也指指點點。這種貢高我慢之相正是我執我重的外在表現，是非常可怕的。

持戒精進是根本

在寺院做義工，幫助籌辦佛教活動，或者是給道場布施、募捐等，是不是護法？當然是，但這些只是護法的一個方面。

護法絕不只意味著物質的供養，還必須要在法上下功夫。我們皈依了三寶，就是將整個的身心無條件地汨沒在三寶的光輝和恩德之中。

護法的職責是護持佛法僧三寶。尊佛、敬僧、發菩提心，圓滿這整個過程就是最好的護法，也是修行及護法的真正功德所在。

一個好的護法首要的是覺己。在修學上勇猛精進，腳踏實地地行菩薩道，精行六度萬行。事事嚴于律己，寬于待人。

用自己的修行來弘揚佛法護持佛法。自己三業不清凈，不能嚴守凈戒，不能精進修持，如何護法？

以清凈心做事

寺院是清凈的地方，是修行成就我們道業的地方，需要我們用心去呵護。不論到哪個寺院，都要遵守六和敬，遵守寺院的清規。

遵守規矩會使你福德無量，破壞規矩則會有業障。寺院不是菜市場，我們要守護好自己的三門，讓身口意保持清凈，特別要善護口業。

真心護法就要心無所求，以一顆清凈心認認真真做事，平平淡淡做人。積德雖無人見，行善自有天知。你所做的一切諸佛菩薩會知道的。功不唐捐，諸佛菩薩會加持您的。

恪守居士的本分

如果你真心護持某一個道場，護持某一個師父，就不應計較個人之間的恩恩怨怨、對對錯錯，當全力維護道場的清凈和居士間的團結和諧。

護法不是買賣，更不是交換。護持三寶是你修行的投入，是自己在成長。在成就道場的同時也在成就自己。

作為一個好的護法，一定要放下自我，有海納百川的胸襟。要團結來道場的所有人，包括誹謗中傷過自己的人。對這些人我們要心存感激，是他們教你修忍辱，為你消業度你成佛。

真正的居士是什么樣子的

佛不是讓居士都必須出家，也不是讓居士變成一個奇怪的人。真正的居士，是在了悟到宇宙人生萬法萬物的真相，明白了萬法萬物無非一人一念之所隨緣變現的真實，之后，不變隨緣，隨緣不變，安住當下，和光同塵。進而做一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為對社會有用的人。

在工作崗位上把工作做好，在家庭生活里把責任盡好，時時事事處處做世人的榜樣，一切為眾生著想。

做一個真正的修道人，在盡責中求滿足，在義務中求心安，在無我中求進取，在奉獻中求幸福。

祈愿末法時期護法居士，得佛知見，如理護持佛法，護持三寶！

（來源：惠來縣永福禪寺）