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參與水陸我們能得到什么好處？

對于佛弟子來說，參加法會就是參與一場佛事，參與佛事的意義在于修福修慧，增長慈悲。

增長智慧就會減少煩惱，增長慈悲就會增加福報。

而參加水陸法會，是一個能讓我們生福、生慧的方法，會也是對我們自己修行的一個檢驗。

水陸法會的莊嚴殊勝不是一個人，或者幾個人能夠完成的，是需要寺院、十方善信共同成就的。

在這場水陸法會里，我們邀請的諸佛菩薩、諸天圣眾、法界眾生，亦或是法師等參與者，都是圓滿法會的因緣，我們都要心懷感恩。

一、 生者利益：

因以飲食上供諸佛菩薩及一切賢圣，下施法界一切有情，功德定不可思議，無量無邊。

所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，后必得安樂。

布施飲食經中說：可得長壽、健壯、莊嚴、名利、辯才等。

祖師說：今之供一佛、齋一僧，尚有無限功德，何況普同供養十方三寶、六道萬靈，豈止自利一身，亦乃恩沾九族。

二、亡者利益：

1. 如未發菩提心者，因此水陸勝會發大菩提心。

2. 如未脫苦輪者，因此得不退轉。

3. 如未成佛道者，因此水陸勝會得成佛道。

水陸法會所以能產生巨大的威力，主要依靠三種力量：

1.依佛力加被。

法會自始至終，供佛，禮佛，請佛哀憫，降臨法會。法師與施主共于佛前禮懺、誦經、施食，普令一切眾生離苦得樂，如此則感應道交，不可思議。

2.依法力加持。

法事時，內、外壇渾為一體。內壇依外壇誦大乘經，持名念佛的功德以助成其事；外壇依內壇誦持陀羅尼的威力以增長其事。如此，功德和威力不可思議。

3.依僧俗虔誠的力量。

僧人在作法事時，三業清凈，三密相應，能所雙泯，是法會獲得力量的源泉。但諾施主不虔誠，或不夠虔誠，也得不到感應的力量。

佛力即法身德，法力即般若德，僧俗俱虔誠即解脫德，三德秘藏具一切法。

一切法同以三德為體，故能舉體起用。力即三德之力用，大周剎海，小極一塵，無事不遍，無德不備。這就是水陸法會具足不可思議的威力。

（來源：佛光禪寺）