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少林探微丨少林寺里的“那羅爺”

發布日期:2021-03-30

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年伊始,萬物復蘇;國泰民安,海眾安和。2021年的春節、元宵節過后,一切都恢復了以往的秩序,有條不紊。2021年2月26日,按照當地政府的統一要求,在充分做好防疫工作的前提下,中國嵩山少林寺正式對外開放。在此前的2021年1月13日,少林寺按照當地政府要求,嚴格落實“雙暫停”,山門關閉。寺院山門開,千萬游人來。少林寺對外開放后,來自各地的游客絡繹不絕,或參觀寺院,感知傳統文化的殊勝之處;或上香祈福,為家人許下良好祝愿。

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近期到少林寺旅游參觀時,細心的游客可能會發現,在少林寺緊那羅王殿前,豎立了一通名為“那羅爺靈”的石碑。碑上還專門進行了拼音標注,“nuo nuo ye ling”。這是什么情況呢?這個拼音,登封當地人很熟悉,因為他們就是這么讀的。

 少林寺緊那羅殿前的“那羅爺靈”碑.webp.jpg少林寺緊那羅殿前的“那羅爺靈”碑

據明代萬歷年間登封縣令傅梅著作的《嵩書》卷九中記載:“元至正初,忽有一僧至少林,蓬頭、裸背、跣足,止著單裈在廚中作務數年,殷勤負薪執爨,朝暮寡言,暇則閉目打坐,人皆異之,莫曉其姓名。至正十一年辛卯三月廿六日,穎州紅巾賊率眾突至少林,欲行搶掠。此僧乃持一火棍而出,變形數十丈,獨立高峰,賊眾望見,驚怖而遁。僧大叫曰:‘吾!緊那羅也!’言迄遂沒。人始知為菩薩化身也。眾感其德,塑像寺中,遂為少林護法伽蘭神。”在乾隆年間出版的《登封縣志》卷二四《高僧傳》中,也有同樣的記載。少林寺碑林里有一塊碑石所記,和《嵩書》、乾隆《登封縣志》完全相同。寺內白衣殿(觀音殿)后壁南半部,有清末時期繪制的“緊那羅王御紅巾”的巨幅彩色壁畫。

緊那羅王誕辰日,少林寺舉辦上供祈福法會.webp.jpg緊那羅王誕辰日,少林寺舉辦上供祈福法會

 以上記載,說明元末紅巾軍的確到了少林寺,并遭到少林武僧的抗擊。特別是“緊那羅王顯靈”一事,被廣為流傳。少林寺僧和當時的一些官員,為緊那羅王樹碑立傳,在寺里為之建造神殿、雕塑神像,并彩繪“緊那羅王御紅巾”的巨幅壁畫,編印《緊那羅兵法》十五篇,演習緊那羅槍棍,展覽緊那羅器械。


少林寺白衣殿壁畫——緊那羅王御紅巾軍.webp.jpg少林寺白衣殿壁畫——緊那羅王御紅巾軍

據寺里的老和尚介紹:“緊那羅,俗名許那羅,偃師人。原是寺里一位燒火的和尚,精通武術。對于刀法、槍法、棍棒、劍戟、草鐮等十八般武藝,無不嫻熟,尤善用雙刀、雙鉞、草鐮和大棍等。”在一些過去傳抄的拳譜中,有《緊那羅兵法》十五篇和無數贊美緊那羅王武術的歌謠、詩篇,少林寺僧稱緊那羅王為“二輩爺”(頭輩爺一說為僧稠,一說為曇宗)。而登封當地民眾,對緊那羅王的故事更是口口相傳,因當地方言和發音的情況,他們又稱緊那羅王為“那羅(nuo nuo)爺”。原來是這樣!

少林寺緊那羅殿

少林寺緊那羅殿內的緊那羅王像

時下,少林寺在緊那羅王殿前豎立“那羅爺靈”石碑,就是為了紀念這位護寺有功、心系寺僧的傳奇性人物。同時,不少寺院還塑化緊那羅王的形象,奉為“監齋使者”,以圓滿寺院飲食之事。這位“那羅(nuo nuo)爺”,還真不一般啊!

少林寺緊那羅殿前的“那羅爺靈”碑.webp.jpg少林寺緊那羅殿前的“那羅爺靈”碑


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