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【本網(wǎng)訊】為慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年，2019年7月17日，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)指導(dǎo)、河南省民宗委批準(zhǔn)，嵩山少林寺主辦的“少林寺與禪宗祖庭”學(xué)術(shù)研討會(huì)在禪宗祖庭少林寺隆重開(kāi)幕。

本次研討會(huì)開(kāi)設(shè)“禪宗祖庭”“禪宗與宋明理學(xué)”“少林學(xué)”三個(gè)論壇。論文征集之初，就受到社會(huì)各界的熱情關(guān)注與支持。7月17日至7月19日，來(lái)自教內(nèi)外的140余位優(yōu)秀論文作者受邀，共聚少室山下，參訪千年古剎少林寺，對(duì)如何光大禪宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，闡釋禪宗與宋明理學(xué)之間的殊勝淵源及交互融合，對(duì)少林學(xué)的研究提供良言良策，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量、貢獻(xiàn)智慧。

“少林寺與禪宗祖庭”研討會(huì)祈福法會(huì)

禪宗祖庭少林寺方丈釋永信法師、禪宗二祖寺方丈紹云長(zhǎng)老、禪宗三祖寺方丈寬容法師、禪宗四祖寺方丈明基法師、禪宗五祖寺方丈正慈法師、南華禪寺方丈傳正法師，曹溪佛學(xué)院教務(wù)主任宗岳法師等諸山長(zhǎng)老，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉威、河南省委統(tǒng)戰(zhàn)部副巡視員胡寶新、河南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任楊三忠、河南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)宗教一處處長(zhǎng)孫儒起、鄭州市委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)吳自強(qiáng)，鄭州市民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任馬偉、登封市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)李力等領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所教授黃夏年，河南大學(xué)原黨委書(shū)記孫培新，武漢大學(xué)教授麻天祥，暨南大學(xué)教授馬明達(dá)，華東師范大學(xué)教授李向平，湖南師范大學(xué)教授徐儀明等專(zhuān)家、學(xué)者，出席了開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由河南省佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)馬占國(guó)主持。

研討會(huì)開(kāi)幕式之前，為慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年，少林寺還莊嚴(yán)舉行了祈福法會(huì)，祈愿國(guó)泰民安、政通人和、風(fēng)調(diào)雨順。法會(huì)由少林寺方丈釋永信法師與紹云長(zhǎng)老、寬容法師、明基法師、正慈法師、傳正法師共同主法。諸山長(zhǎng)老歡喜參加。

禪宗祖庭少林寺方丈永信大和尚致辭

開(kāi)幕式上，永信方丈講到，“禪宗是漢傳佛教的重要特質(zhì)，也是佛教中國(guó)化的標(biāo)志。祖庭文化是禪宗文化的核心內(nèi)容之一。禪宗的興盛，為宋明理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展提供了源泉和生命力。禪宗與理學(xué)相互影響，為中華傳統(tǒng)文化留下了燦爛的篇章”，“當(dāng)下，以少林文化為代表的禪宗文化走向了世界，并被廣泛認(rèn)可，同樣展示了禪宗文化的獨(dú)特魅力。文化之間的互鑒與交融，將為我們當(dāng)今世界多元文化的并存發(fā)展開(kāi)啟新思路、新方向。”永信方丈還談到，欣逢盛世，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)與關(guān)心下，少林寺積極貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，堅(jiān)持走與社會(huì)主義相適應(yīng)的道路，堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，堅(jiān)持少林文化走出去，取得了一定的成績(jī)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，對(duì)新時(shí)代宗教工作、宗教方向提出了一系列重要思想。為深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，適應(yīng)新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量、貢獻(xiàn)智慧，在少林寺舉辦這三個(gè)論壇，可謂意義殊勝。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉威致辭

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉威講到，禪宗是佛教中國(guó)化典型宗派，具有鮮明中國(guó)特色。探究禪宗祖庭，有助于增強(qiáng)文化自信、增強(qiáng)民族定力、激發(fā)思想創(chuàng)新，幫助人類(lèi)回歸自心。“越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注少林寺歷史文化建設(shè)，積極撰寫(xiě)與少林寺歷史文化有關(guān)的學(xué)術(shù)論文，少林寺正在成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象，為少林寺文化發(fā)展增添了新的內(nèi)容。2005年，永信大和尚提出‘少林學(xué)’的概念，充分利用少林寺和社會(huì)資源，開(kāi)展更深入、更廣泛地學(xué)術(shù)與文化研究，使佛教更好地服務(wù)社會(huì)。”

河南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任楊三忠致辭

河南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任楊三忠講到，我們?cè)谶@里研討“少林寺與禪宗祖庭”，就是要進(jìn)一步繼承傳統(tǒng)精神，追尋祖德足跡，光大禪宗祖庭文化，推動(dòng)佛教事業(yè)健康發(fā)展。希望此次論壇能夠繼承和發(fā)揚(yáng)禪宗祖庭文化，為推動(dòng)少林文化繼承和發(fā)展，發(fā)揮大智慧，貢獻(xiàn)新力量。

登封市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)李力致辭

登封市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)李力表示，禪宗文化在構(gòu)建和諧社會(huì)道路上正發(fā)揮著越來(lái)越積極作用，希望少林寺以此次論壇為契機(jī)，精心籌備，認(rèn)真組織，深入開(kāi)展禪宗法脈各大祖庭間的密切交流，做到資源共享、成果共享、互相繼承，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代禪宗文化共同繁榮，讓優(yōu)秀文化成果惠及全社會(huì)，變成人們的文化自覺(jué)。

禪宗二祖寺方丈紹云長(zhǎng)老致辭

禪宗三祖寺方丈寬容法師致辭

禪宗四祖寺方丈明基法師致辭

禪宗五祖寺方丈正慈法師致辭

南華禪寺方丈傳正法師致辭

禪宗二祖寺方丈紹云長(zhǎng)老、禪宗三祖寺方丈寬容法師、禪宗四祖寺方丈明基法師、禪宗五祖寺方丈正慈法師、南華禪寺方丈傳正法師，先后致辭，發(fā)愿繼承祖師傳統(tǒng)，弘揚(yáng)禪宗文化。

河南省佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)馬占國(guó)主持開(kāi)幕式

觀看少林功夫展演

歡喜合影

開(kāi)幕式結(jié)束后，永信方丈與參會(huì)嘉賓一起到少林寺練功房歡喜合影，并觀看少林功夫展演。禪武合一的少林功夫展演，令現(xiàn)場(chǎng)嘉賓不斷喝彩，掌聲經(jīng)久不息。再接下來(lái)的三天里，專(zhuān)家學(xué)者將于少室山下交流各自關(guān)于禪宗祖庭、禪宗與宋明理學(xué)、少林學(xué)等方面的研究成果，參訪歷史文化古跡，推動(dòng)少林學(xué)發(fā)展，探討禪宗文化服務(wù)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。（文/圖 延秧法師 鄒相 岳龍 任紅兵）

知識(shí)鏈接——

二祖寺，又名無(wú)相寺，位于安徽岳西司空山，它是禪宗二祖慧可大師傳衣缽于三祖僧璨的道場(chǎng)，在佛教界享有崇高地位。

三祖寺，位于安徽天柱山，隋初，禪宗三祖僧璨來(lái)此弘法教學(xué)，并傳衣缽給四祖道信，于公元606年在此立化，故稱(chēng)三祖寺。

四祖寺，位于湖北黃岡黃梅縣，創(chuàng)建于唐武德七年（624年），為唐初佛教禪宗四祖道信道場(chǎng)。

五祖寺，位于湖北省黃梅縣東山，禪宗五祖大滿禪師弘忍于唐永徽五年（654年）創(chuàng)建，是佛教禪宗五祖弘忍大師說(shuō)法道場(chǎng)，也是六祖惠能大師得衣之地。

南華寺，坐落于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)，是禪宗六祖惠能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，亦為六祖惠能真身舍利所在地。始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年（502年），因禪宗六祖在此弘法，也稱(chēng)六祖道場(chǎng)。