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初祖庵壁畫

初祖庵壁畫,繪于初祖庵大殿內。初祖庵始建于北宋宣和七年（1125年）,是后人為紀念達摩面壁而修建。殿內供達摩像。大殿坐北朝南,壁畫就繪制在東、北、西三壁。內容為自初祖達摩以下36位禪宗祖師畫像,現存23幅,繪有29位祖師。從現場判斷,至少有3幅被毀,其中應繪有7位祖師。現存繪畫在大殿東、西、北三壁，東壁9幅繪初祖至九祖像；北壁東側繪十祖至十二祖相貌；西側繪二十二祖和二十三祖像；西壁11幅繪二十四祖至三十六祖像，壁畫畫工精細，形象生動。每幅畫像高1.8米，寬1米。畫像系彩繪，繪制年代約在明中后期。畫風古拙質樸，具有較高的藝術價值；對于禪宗史研究，亦有一定的史料價值。

初祖庵的壁畫藝術，可用精、雅、宏、麗四個字來概括其藝術風貌。精，一方面指技術層面的工藝精湛，刻畫入微，另一方面也指藝術層面的精彩妙絕，出神入化。初祖庵壁畫數量較多，人物形態各異，造型準確，面部形象飽滿，五官和衣紋繪畫得十分精致。樹木、人物惟妙惟肖，動物神怪纖毫畢現，體現出極為高超的藝術水準。

“雅”是中國士大夫階層特別推崇的一種審美趣味，從初祖庵壁畫中的人物造型中，依然可見這種風流儒雅、清新簡淡的圖繪風格。畫面沿襲了山水畫三段式的構圖形式，遠中近景分布得當，具有典型的宋代繪畫特征，樹木山巒，鄉陌村煙，遠處的寶塔皆歷歷在目，工藝精謹。人物形象精巧細密，清癯安逸，絲毫沒有刀筆的粗野和笨拙。

居于中原，建于北宋末年的初祖庵，不但工藝精湛，而且于華麗細膩之外還保持了氣局宏闊、莊嚴大方的藝術特色。據記載，大殿的柱子原為木制，現在的石柱是后來香客所捐，而墻上的壁畫，也非北宋遺物，為清代復制，這些改動足以令一座形式與風格都十分完整的建筑顯得支離破碎，但奇特的是，正是這些組合，豐富了初祖庵的組成元素，使它具有特別多樣的視覺美感，而達到這種統一與和諧境界的，正是它的莊嚴宏闊。尤其值得一提的是，壁畫上大筆寫意的背景在宗教建筑中殊為少見。畫面在左右上方配以松樹、菩提樹、藤蘿、竹葉等植物，用筆峭拔靈動，下方或前景輔以奇石、蘭草，蒼茫渾厚，筆力遒勁，具有極其深厚的功力。灑脫淋漓的大寫意配景，與莊嚴溫雅的人物形象相結合，顯得肅穆清健，古樸大方，具有鮮明的人文氣息。

繁密的雕飾賦之以鮮艷的色彩，這是初祖庵的又一大特色——麗。由于初祖庵保存完好，今天仍然能夠看得見石柱上的彩繪，壁畫經修復后大部分都比較完整。絢麗的色澤為大殿帶來了生機，也使壁畫顯得更加精彩奪目。就連殿門外側槽柱上也能依稀看見彩繪，可以想見它曾經是多么艷麗而輝煌。