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◎釋延理

2023年5月5日，癸卯年三月十六，歷時三十天，由河南省佛教協會主辦，中國嵩山少林寺承辦，癸卯年少林寺傳授三壇大戒法會圓滿。戒子們歡喜領取《戒牒》《護戒牒》《同戒錄》，戒體清凈，求戒圓滿，告假出堂。

這是中國嵩山少林寺方丈釋永信大和尚自2007年發愿恢復傳授三壇大戒法會以來的第六屆，也是新冠疫情時代過后，少林寺的第一場大佛事、大法會。來自于全國各地三壇大戒的戒子以及各地的居士菩薩戒弟子近千余人受持佛戒。《梵網經》云：“一切有心者，皆應攝佛戒，眾生受佛戒，即入諸佛位。”

釋延理法師與釋永信大和尚

這次傳戒法會，真可謂是“千佛大戒”！佛門盛事，盛世佛門！這是國家長治久安政通人和的象征，也是荷擔如來家業、光大祖庭的佛門盛事。奉恩師上永下信大和尚命，本人回山做引禮一職，服務傳戒法會。作為此次法會的親歷者和參與者，我愿將此次法會的所見所聞、所思所想作為后記，以饗讀者，廣結善緣。

“永遠繼承祖庭弘揚正法，信愿勤修圣果普度群生。”這幅對聯是中國佛教協會原名譽會長，百歲高僧、佛門泰斗本煥長老為恩師上永下信大和尚升座少林寺方丈送座時所書、所贈。由此可見，作為少林寺的方丈，恩師釋永信大和尚肩負著弘揚佛法和傳承少林文化的重任，可謂是任重道遠。自從住持少林寺以來，他以寺為家，出門回來總說：“回家了！”他著力光大宗風，在國內外組織少林文化論壇，在全球弘傳少林文化，為少林寺的傳承與發展、少林文化的海內外弘揚，做出了巨大的貢獻，打造了一個了不起的文化格局，少林寺也被習近平總書記稱贊為“享譽世界的少林寺”，成為國家的一張文化名片，是真正的利國利民、莊嚴國土。

作為“天下第一名剎”的掌門人，恩師釋永信大和尚有責任有擔當，也有被誤解時的無奈，但他從來不掛礙這些誤解和毀謗，只是專注于做他該做的事情之上。毀譽不動，安心辦道。古德有云：“是非以不辯為解脫。”作為少林寺一寺之主，他不但要保障少林寺數百口人的生計問題，更要創造一個僧眾能夠安心辦道環境，也要協調少林寺的內外關系，考慮少林寺眼下和長遠的發展問題和未來方向。

過去，本人作為少林寺一個普通的“小和尚”，不太理解師父的很多難處。如今奉師命，自己來住持一座寺廟，對于師父的很多不易才能感同身受，也感嘆于師父的發心與擔當，非發菩提心、行菩薩道的大乘行者所能為也！

參加此次傳戒法會的新戒弟子共有391人，分別來自全國多個省、自治區、直轄市。此外，還有秘魯、科特迪瓦外籍僧人各一位，為此次傳戒法會增添了國際色彩，地域之廣、僧眾之多，在全國寺院傳戒活動中是不多見的。在所采集資料中，河南省內的戒子居多，占全部受戒總人數的60%以上，多位戒子不遠千里，從全國各地奔赴河南；近五百位在家居士求授在家菩薩戒，成就少林千佛戒場，也凸顯了此次法會的地域性和少林寺禪宗祖庭、律學重鎮的號召力。

此次傳授三壇大戒法會，是自2007年少林寺恢復傳授三壇大戒以來的第六屆，累計成就海內外比丘戒子三千余人！這一屆傳戒法會雖然因為疫情原因推遲了一年，但是每三年一次的傳戒法會，師父都放在重中之重，作為少林寺當年的頭等大事來辦。不計得失，不畏艱難，為了成就戒子，師父在每一屆傳戒法會時，都親自禮請教內德高望重、戒徳莊嚴的大德長老，作為戒和尚與有德十師。而他自己卻退居幕后，服務和保障傳戒法會所需的條件和物資，可謂“行在言前，身居物后”，在成就海內外求戒弟子的同時，也成就了多位隱居山林不為人知的大德長老，更成就了少林寺作為禪宗祖庭的時代擔當。

有擔當，有作為，而無所求，當是歷代祖師的共同行跡。

所謂大乘，大在發心；發心之大，大在擔當。在這“百年未有”的大變局大時代之中，如何初心不退？如何順應時代與時代共處？這不但是每一個國家要考慮的問題，也是這個時代里每一個眾生都要面對并且無可逃避的時代命題。

一切皆流，無物永駐。在這無常的世界之中，如何發心？如何做事？如何安身立命？師云：“當發菩提心，成就佛道。”有信仰才能安定身心，有擔當方可立足當下。佛法在世間，不離世間覺；大丈夫當如是也！

祖祖相傳，佛佛印心。歷代祖師大德相傳不絕的，應該就是這一顆“自覺覺他，自利利人”的菩提心了。是以為記！

（作者系少林寺下院——焦作博愛縣月山寺住持。）