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“如意”的源頭有追溯到和尚用來撓癢癢的“不求人”。例如《事物異名錄》中就云：“如意者，古之爪杖也”。而故宮博物院的解釋更為了當的說：“如意”一詞出于印度梵語,是自印度傳入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作，法師講經時，常手持如意一柄，記經文于上，以備遺忘。據禪林象器箋說：“如意之制，蓋心之表也；故菩薩皆執之。狀如云葉……，只如文殊亦執之；豈欲搔癢也？……今講僧尚執之，多私記節文祝辭於柄，備於忽忘，要時手執目對，如人之意；故名“如意”。若俗官之手板，備於忽忘，名‘笏’也”。

綜合上面的說法，所以日僧無著道忠大師（禪林象器箋編著者）曾說：“凡佛菩薩所執器物，動有所表。蓋說法到人疑處，令彼能通曉，猶如爪杖搔癢處痛快，故執此表其相。若復依此義，則文殊雖執；亦何妨焉”？

“如意”的質料：有用木竹刻的、有用銅制的、有用鐵鑄的、有用玉石雕琢的。

“如意”的形狀：有略似“心”字形的，這是用表妙心之義。另有如龍爪狀的，這則是依據凈名經義鈔的典故而來的。該義鈔略說；牛呞尊者，說法時因有口病，恐大眾譏笑；有龍現爪，以遮其口。因作如意，猶象龍爪。

“如意”的用場：凡是“講經、論議、傅戒、升座……”等場合，都有持用它。