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堅守佛教傳統:少林寺五比丘發愿行腳至九華山

發布日期:2024-08-20

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【本網訊】2024年8月20日,農歷七月十七,少林寺的五位比丘——延琨、延形、延隨、延璀、延丘在大雄寶殿內拈香禮佛,至誠祈愿,發心圓成行腳大愿——從少林寺出發,行腳至九華山,全程近800公里。


大雄寶殿內禮佛


誦祈愿文.jpg

誦祈愿文


至誠發愿.jpg

至誠發愿


為堅守佛教傳統、堅固道心,少林寺五比丘選擇通過行腳的形式,奔赴心中的目標——佛教圣地九華山。而在去年的同一天,少林寺的五比丘——延堂法師、延川法師、延形法師、延琨法師、延馳法師,從少林寺出發,行腳至五臺山,全程1500里,耗時23天。


向釋永信大和尚告假出山.jpg

向釋永信大和尚告假出山


聆聽釋永信大和尚開示.jpg

聆聽釋永信大和尚開示


與師合影.jpg

與師合影


隨后,五比丘至少林寺方丈室,虔誠頂禮釋永信大和尚,向大和尚告假出山。永信大和尚慈悲開示,鼓勵五比丘發大心、行大愿,通過行腳來堅固道心,息滅諸妄,福慧雙修,印證禪心。


少林寺客堂前合影.jpg

少林寺客堂前合影


與少林寺知客延秧法師(左三)合影.jpg

與少林寺知客延秧法師(左三)合影


前往少林寺山門


少林寺山門前合影


在少林寺山門前,五比丘背負行囊,皆頭戴斗笠、手執一棍,在與少林寺知客延秧法師合影后,向著既定的目標進發。本次行腳,少林寺五比丘選擇的線路是:少林寺起——禹州市——許昌市——臨潁縣——漯河市——西平縣——上蔡縣——汝南縣——平輿縣——新蔡縣——淮濱縣——固始縣——葉集區——六安市——舒城縣——廬江縣——青陽縣——九華山終。有需要了解五比丘行程的善信,可與少林寺客堂聯系:0371—62745166;延秧法師:16638160206(微信同號);延琨法師:19715556899(微信同號)。


自少林寺山門前出發.jpg

自少林寺山門前出發


朝著九華山方向前行.jpg

朝著九華山方向前行


生活在娑婆世界的眾生,因業力所致,煩惱不斷,障礙叢生。煩惱之所以不斷地增加,就是因為有“我”。出家人通過行腳,可以真正地悟到法的實相,而“無我”就是法的實相。少林寺五比丘誓愿堅守佛教傳統、踐行如來妙法,以戒為師,勇猛精進,向著九華山的方向勇毅前行。

為明心志,五比丘寫下祈愿文,與諸位善士共勉。祈愿文如下——

 

祈愿文

一心頂禮,娑婆教主本師釋迦牟尼佛

一心頂禮,嵩山大少林寺禪宗初祖菩提達摩祖師

一心頂禮,九華山幽冥界大愿地藏王菩薩

一心頂禮,少林堂上歷代祖師及諸祖老和尚

稽首十方調御師,演揚清凈微妙法

三乘四果解脫僧,愿賜慈悲哀攝受

仰白十方三寶、諸佛如來及諸大菩薩、剎海天龍、一切圣眾。愿賜慈悲,俯垂證鑒。

今有少林寺慚愧僧延琨、延形、延隨、延璀、延丘。自違真性,枉入迷流。隨生死以飄沉,逐色聲而貪染。十纏十使,積成有漏之因;六根六塵,妄作無邊之罪。迷淪苦海,深溺邪途。著我躭人,舉枉措直。累生業障,一切愆尤。

仰三寶以慈悲,瀝一心而懺悔。故于二零二四年農歷七月十七日,發心至誠,修梵行行,行腳參學于九華山幽冥界,拜謁無上大愿地藏王菩薩座下。愿能仁拯拔,善友提攜。出煩惱之深淵,到菩提之彼岸。

行腳途中,愿諸佛菩薩,二六時中,不舍慈悲,證知加被;沿途各州府縣,城隍土地山神,守護堅強;所遇孤魂野鬼、魑魅魍魎等眾,回心向善,同皈三寶,同得解脫。

以此發心功德,祈愿:所遇善緣皆得增上,所遇惡緣皆得消除。平安順利,圓滿功德!

祈愿:世界和平,國泰民安,佛日增輝,正法久住,四恩總報,三有齊資,法界眾生,同圓種智!

時維 佛歷二五六八年七月十七日

慚愧弟子:延琨、延形、延隨、延璀、延丘  合十  頂禮

 

行腳,又作游方、游行,指佛教僧侶無一定的居所,或為尋訪名師,或為自我修持,或為教化他人而廣游四方。游方之僧,即稱為行腳僧。行腳最重要的意義,就是要使我們的身心擺脫對外在事物的依賴。行腳不是去攀緣,看起來很普通,卻又很實際,默默地在行走,實際是在行持,做各種修行功夫,在行腳中來修持——歷事煉心。

對于修行人來講,我執和法執如影相隨,必須通過行腳,才能把它破除。一路上,行腳僧選擇止語,一方面是為了保持體力,更重要的是為了時時刻刻堅守自己的本心。因而,行腳是出家人踏實修行的一個過程,也是在行菩薩道。

愿少林寺五比丘圓成所愿,福慧雙增!(文:鄒相  圖:趙永杰 視頻:王茯若)


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