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《觀世音菩薩普門品》中云：“應以何身得度，即現何身而為說法”。觀世音菩薩以廣大慈悲之心普度眾生，以音聲法門接引眾生。

《楞嚴經》觀音圓通章中云：“反聞聞自性，性成無上道”。這與觀世音菩薩的修行方法相關。觀音菩薩于無量劫前，修得耳根圓通，有感于諸佛菩薩的慈悲愿力體念一切眾生還在受苦受難，于是發廣大愿，尋聲救苦，由最初的自利自度至最后的利益眾生。

觀音菩薩的品質不是一般的慈悲，而是無緣大慈，同體大悲。無緣，即沒有任何條件；同體，是把眾生和自己視為一體。觀音菩薩的大慈大悲是無限的，是對一切眾生平等無別的。

藉此緣起，本寺將定于2025年3月15日至18日（農歷二月十六日至十九日）啟建觀世音菩薩誕辰日祈福法會！

祈慈悲大愿永不絕，人間病苦悉皆遠離！誠邀十方檀越信士欣臨寺院，沐手焚香、虔誠禮敬，洗浣身心，斷除諸惡，增福培慧，同沾法益!

壇設功德席位、祈福牌位、超生蓮位、清凈功德蓮位、隨喜莊嚴功德蓮位等。

供齋：上堂齋、如意齋、羅漢齋、隨喜齋；鮮花、供果、供僧、放生等，均可隨喜。

登記時間：2025年2月1日起

登記地點：中國嵩山少林寺客堂

少林寺官方網站：www.djsdh.xyz

聯系電話：0371—62745166；16638160206（微信同步）

大道無私真福德，悲心救苦降禎祥。

傲骨虛心真力量，熱腸冷眼大慈悲！

在少林信仰體系中，前后歷經三個階段，最終以“緊那羅”信仰為主并流傳至今。其中，觀世音菩薩信仰，始于姚秦時期鳩摩羅什所譯《妙法蓮華經》，此經成書極早，并有多種譯本流出，在隋唐時代尤為盛行。觀世音菩薩信仰的主要內容，見《妙法蓮 華經·觀世音菩薩普門品》——

“佛告無盡意菩薩：善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩 薩即現佛身而為說法……應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊 那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法。”

少林寺 四面千手千眼觀音圣像

經中有觀世音菩薩“以種種形，度脫眾生”的描述，因此在少林寺流傳的那羅延信仰和緊那羅信仰，當是觀世音菩薩的多種表現形態之一。據學者葉德榮考證，他認為少林寺的緊那羅王信仰，其實是來源于觀世音菩薩信仰的表現形態之一，即《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中的那羅延執金剛神信仰。

在觀世音菩薩誕辰紀念日，我們應憶念其功德，向菩薩學習，發菩提心，修平等心，行利他行，將我們的悲憫之心無限擴大，對一切眾生生起平等、無限、無我、無所得的同體大悲，最終成就生命的悲智圓滿！