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為什么把佛說法比喻為“獅子吼”

發布日期:2024-08-30

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獅子吼

獅子是一種大型猛獸,吼聲很大,有“草原之王”之稱。在佛教中,佛陀常被稱為“人中師子”。《大智度論》記載:“又如師子,四足獸中獨步無畏,能伏一切;佛亦如是,于九十六種道中一切降伏無畏故,名人師子。”佛為人中雄者,三界導師,剛強勇猛,極具威嚴,猶如獅子為百獸之王,故以此喻佛。《佛說大乘菩薩藏正法經》中說:“如來由具四無畏故,了知勝處,于大眾中能獅子吼,轉妙梵輪。”《普曜經》中說:“譬如師子吼,諸小蟲怖懼。暢佛師子吼,降伏外異學。”由于獅子的吼叫聲十分宏亮,能令群獸聞而生畏,所以佛教中常以“師子吼”來形容佛菩薩說法堅定而毫無畏懼,如同獅子般勇猛。又佛所說的諸法實相,能摧滅一切煩惱,調伏一切眾生,如同獅子的吼聲可以震懾百獸。

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在《大智度論》中說到佛師子吼和獅子吼是有區別的:佛師子吼但今世死,更無后苦。獅子吼者,其聲麁惡,物不喜聞,生死怖畏;佛師子吼,其聲柔軟,聞者無厭心,皆深樂,普遍遠聞,能與二種樂:生天樂、涅槃樂。《大方廣佛華嚴經》卷五十七記載了菩薩十種師子吼:

一、我當必定成正等覺,是菩提心大師子吼。

二、我當令一切眾生,未度者度,未脫者脫,未安者安,未涅槃者令得涅槃,是大悲大師子吼。

三、我當令佛、法、僧種無有斷絕,是報如來恩大師子吼。

四、我當嚴凈一切佛剎,是究竟堅誓大師子吼。

五、我當除滅一切惡道及諸難處,是自持凈戒大師子吼。

六、我當滿足一切諸佛身、語及意相好莊嚴,是求福無厭大師子吼。

七、我當成滿一切諸佛所有智慧,是求智無厭大師子吼。

八、我當除滅一切眾魔及諸魔業,是修正行斷諸煩惱大師子吼。

九、我當了知一切諸法無我,無眾生、無壽命、無補伽羅,空、無相、無愿,凈如虛空,是無生法忍大師子吼。

十、我于世間最勝第一,我當永盡生死邊際,是如說而作大師子吼。所以,佛教中“獅子吼”并非大嗓門如同吵架一般的怒吼,而是在一個人對于佛法有了非常堅定的信心,不會再退轉的情況下,堅毅、堅定地講出真理,如同雄獅般的吼聲,無所畏懼。

(來源:搜狐佛學)

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