發布日期：2024-07-31
◎佚名
佛教中的“十方佛”是一個富有象征意義的概念，他們分別位于十個不同的方向，每個方向的佛陀都代表了一種特定的精神品質。這個概念不僅體現了佛教對宇宙無限寬廣的想象，也反映了佛教徒對于精神追求的多樣性。
十方，為四方、四維、上下之總稱，即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。
佛教主張十方有無數世界及凈土，稱為十方世界、十方法界、十方凈土、十方剎等。又將其中之諸佛及眾生，則稱為十方諸佛、十方眾生。
十方佛名號分別為：善德佛、栴檀德佛、無量明佛、相德佛、無憂德佛、寶施佛、華德佛、三乘行佛、廣眾德佛、明德佛。
十方佛，相對十個方位，他們也有十個佛國（凈土）。下面就一一介紹一下，哪尊佛代表哪個方位，其佛國的名稱是啥。
一、東方善德佛
東方善德佛：善德佛，位于東方，其佛國名“無憂”。
據《寶月童子所問經》云：佛告寶月：東方去此，過無量無邊，不可思議，恒河沙等佛土，有世界名無憂。其地平坦，七寶合成。紫磨金縷，交絡道界。寶樹羅列，以為莊嚴。
二、南方栴檀德佛
南方栴檀德佛：栴檀德佛，位于南方，其佛國名“歡喜”。
《寶月童子所問經》云：南方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名歡喜。佛號栴檀德，今現在說法。譬如栴檀，香而清涼。彼佛名稱遠聞，如香流布；滅除眾生，三毒火熱，令得清涼。
三、西方無量明佛
西方無量明佛：無量明佛，位于西方，其佛國名“善解”。
《寶月童子所問經》云：西方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名善解。佛號無量明，今現在說法。其佛身光，及智慧明，照無量無邊。
四、北方相德佛
北方相德佛：相德佛，位于北方，其佛國名“不可動”。
《寶月童子所問經》云：北方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名不可動。佛名相德，今現在說法。其佛福德高顯，猶如幢相。
五、東南無憂德佛
東南無憂德佛：無憂德佛，位于東南方，其佛國名“月明”。
《寶月童子所問經》云：東南方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名月明。佛號無憂德，今現在說法。其佛神德，令諸天人，無有憂愁。
六、西南方寶施佛
西南方寶施佛：寶施佛，位于西南，其佛國名“眾相”。
《寶月童子所問經》云：西南方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名眾相。佛號寶施，今現在說法。其佛以諸無漏，根力覺道等寶，常施眾生。
七、西北方華德佛
西北方華德佛：華德佛，位于西北，其佛國名“眾音”。
《寶月童子所問經》云：西北方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名眾音。佛號華德，今現在說法。其佛色身，猶如妙華，其德無量。
八、東北方三乘行佛
東北方三乘行佛：三乘行佛，位于東北，其佛國名“安隱”。
《寶月童子所問經》云：東北方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名安隱。佛號三乘行，今現在說法。其佛常說聲聞行，辟支佛行，諸菩薩行。有人言，說上中下精進故，號為三乘行。
九、上方廣眾德佛
上方廣眾德佛：眾德佛，位于上方，其佛國名“眾月”。
《寶月童子所問經》云：上方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名眾月。佛號廣眾德，今現在說法。其佛弟子，福德廣大故，號廣眾德。
十、下方明德佛
下方明德佛：三乘行佛，位于下方，其佛國名“廣大”。
《寶月童子所問經》云：下方去此，無量無邊，恒河沙等佛土，有世界名廣大。佛號明德，今現在說法。明名身明、智慧明、寶樹光明，是三種明，常照世間。
“有時且念十方佛，無事閑觀一片心”。每個人皆有佛性，在日常生活中，不斷的踏實修行，向內觀照。每起一個心、動一個念，十方三世一切萬法，萬法之間時時、事事、處處都能道交感應。生活中的山山水水、事事物物都是在幫助我們明心見性。
（來源：覺悟號）
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